Half the truth is often a great lie.

日本为何总是基于正确的事实基础而得出错误结论?

文化 alvin 10200℃ 1评论

日本人常常表现出一种“因为是日本人信奉的就应该是正确的”的来路不明的自信,德富苏峰也是这样,他在这本书中的最大硬伤是认为中国没有过中央集权制也不会出现中央集权制,中央集权是日本的传统,只有日本能做到,所以中国就应该永永远远地继续四分五裂下去。

德富苏峰的逻辑其实并不难理解:因为现在日本在实行中央集权制,所以中央集权制就应该是最好的,因为中央集权制是最好的,所以就只能是日本人才能实行的,中国这么落后的国家怎么可能存在中央集权制呢?

实际上日本社会在明治维新之前是一种类似欧洲中世纪的封建制,不存在什么中央集权制,一直到现在日本的地方政府还有很大的自治权,这一点从冲绳美军基地问题上冲绳县政府和中央政府的对立上就可以知道。日本在明治维新之后才开始学习普鲁士搞中央集权制,德富苏峰也不知道是无知还是装傻,把所谓“万世一系”的天皇制度和中国皇朝经常更新换代的概念给偷换成了“日本一直中央集权制,中国从来就没有过中央集权制”的命题,再辅以当时中国军阀混战四分五裂的现实,这些文字确实能忽悠那些对中国和日本历史都不甚了了的少壮派军人。

不能说德富苏峰不了解中国人,他知道不少中国人的毛病,也知道那些毛病是中国人所特有的(很不好意思地补一句,即使经过了九十几年的时间,但是不少毛病到现在还很顽固地存在),但他也知道不能一言以尽“中国人”,自己就举了不少看起来互相矛盾的个性能在中国人身上同存的例子,然而在得出自己所需要的结论的时候就只管取自己所需要的那些部分了。

这本书里面最令人不解的地方是德富苏峰完全理解“胡人是中国人的恩人”这个道理,知道每次外族的入侵中原所带来的异种文化的撞击反而会使得中国文化发生凤凰涅槃式的重生,而且敬服中国文化的同化能力,很认真地在担心在华的日本人会不会让中国人给同化了,然而他在断言中国只能成为日本附庸的时候,就完全忘记了日本对于中国来说也就是一个“胡人”而已。

这个矛盾的背景是因为当时在日本流行的是脱亚入欧,而且更大的问题是日本人错误地理解了“欧洲”,误把已经要过时了的殖民主义当作了万岁万万岁的绝对真理而没有注意到第一次世界大战所带来的变化,以为世界上除了宗主国就是殖民地了。日本维新成功了当然就天生应该是宗主国,而中国还在内乱也就只有做殖民地的命运了,德富苏峰的结论其实仅仅出于这个前提,和他一直在叨叨的中国人的毛病无关,因为中国人的这些毛病一直就有,而中国一直也是一个大国,而且这个中国还一直在不断膨胀的。在德富苏峰的时代,中国停止了膨胀,但是熟知中国历史的德富苏峰其实还应该知道中国在历史曾经有过很多次停止膨胀甚至收缩的时候的。

虽然被中国人成天说成“小日本”,但实际上日本是一个经济世界第三,人口世界第十的大国,但日本的传媒从来没有过相应的影响力,原因就在现在的日本传媒的思维方式基本上还是和德富苏峰一样,只不过现在的日本传媒不是从殖民主义出发,而是简单地给所有的事物贴上“民主”或者“专制”的标签,然后在“民主一定胜利,专制一定失败”这个坚定信念的指导下,结论就自然而然地出现了,和开始引用的数据或者事实等信息根本就没有关系。

所以,虽然可以从日本传媒获取数据或者事实等信息,因为比较准确,但切记莫要对日本人的结论囫囵吞枣,谁采用了日本人的观点谁倒霉,还不如站在相反的立场上更加安全一些。

文/俞天任 来源:《大家》

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(1)个小伙伴在吐槽
  1. 日本人有一个顽劣的病,就是自以为是
    匿名2015-12-23 19:25 回复