裁军30万，文工团怎么办？

文艺兵有今日之争议，系军纪存在一定程度涣散之表因，与世界军事潮流相比，解放军中的文职干部制度也似乎有待改进。回顾2013年《凤凰周刊》对解放军总政治部宣传部艺术局原局长汪守德的采访内容，也许能给我们提供一种对现在“声音”的思考角度。

记者：大家都习惯把部队的文艺工作者称为“文艺兵”，这样称呼准确吗？

汪守德：其实“文艺兵”这个说法不是很科学，我们一般不会这样称呼。它就是军队文艺团体、文艺队伍，有个说法叫“文艺战士”。

记者：解放军建立之前就有了军队文艺工作者，发展到今天，在不同的历史时期，任务和角色有什么变化？

汪守德：根本性质、根本目的没有任何变化—为兵服务，提高部队战斗力。

水平有变化，从初级到高级。战争年代很残酷，在战斗之间需要有这样一种活泼的文艺形式，编一些节目活跃部队生活，调节气氛，鼓舞士气。那时谈不上多高的专业水平，就是唱唱、跳跳、说说，很简单。后来逐渐要求高了，专业化了。到今天，有些水准高、影响大的艺术家也想来部队，部队在这方面要求也很高。

此外，随着形势的发展，从战争年代到中国共产党取得政权后，军队文艺工作者的服务方式越来越正规了，尤其是在今天文化载体、传媒极其发达的情况下。他们需要用新的条件去服务部队，通过拍摄电视剧、话剧、电影，用网络等方式，把军队创作的文学作品、电视剧、电影、音乐、舞蹈、杂技向军队和社会传播。

记者：之前您说，军队文艺工作者的规模越来越小，这种压缩是跟裁军人数同等比例，还是更多？

汪守德：不可能在每个队伍里有一个绝对比例，就是给你设定一个差不多的数量，能维持基本工作就可以了。

实际上，现在人数比较紧张，每个文艺团体工作起来，都真的很困难。现在一个团体百十人的编制够干什么？百十人，包括了跳舞、唱歌、话剧表演者、机关后勤保障、行政人员……而一个舞蹈节目，随便划拉一下也得四五十人的队伍才能排成一个阵势，还有舞美、音响、灯光……麻雀虽小五脏俱全，哪个方面都不够。