对亚洲来说，承认永久和平也是最大前提

中日两国除了仇怨和伤痛外，也曾有过美好的回忆。上世纪70年代中日实现了邦交正常化，而1980年代则是中日两国关系的“蜜月”。当时无论是政府间还是民间，都有各种友好往来。

经历过1980年代的中国人都会有印象，那时候电视里不是谈“中日友好”的新闻，就是日本动画片，《北国之春》等日文歌曲一度风靡中国。同时日本民众对中国也非常友好，甚至有日本报纸发出社论称：美苏帝国主义是中日两国共同的敌人。

“我觉得在当时中日之间是可以看到希望的，两国确实曾经有过建立共同体的想法。从当时的环境来说，东亚共同体不是不可以想象的。”资中筠说。

但亚洲的情况比欧洲要更为复杂和困难，欧洲具有亚洲所没有的先天优势。资中筠认为，首先是欧洲有共同的文化基础和价值观;二是制度基本是相同的;三是二战中民族主义恶性膨胀，法西斯主义彻底破产，基本没有复活的可能性。

“但亚洲的情况则不同。日本对二战这段历史总是犹犹豫豫，就是没有做到德国那样的地步，比如，没有德国人会认为对犹太人屠杀或者奥斯维辛是夸大的或是不存在的，但是日本人就认为，南京大屠杀和德国是不一样的。”资中筠说，她曾碰到一个日本人，他说德国对犹太人是“种族灭绝”，但南京大屠杀是“战争暴行”，是每个战争都有的，而且也还会纠缠南京大屠杀到底死了多少人。所以，日本没能如德国一样，对战争和历史作出彻底的清理，这是东亚走向一体化的一个阻碍。

另外就是美国的因素。资中筠指出，“美国在战后一度有个大战略是联华反日，所以麦克阿瑟通过《和平宪法》铲除军国主义的残余。但1948年，中国解放战争即将胜利，使得美国有个大变化，变成联日反华了，对于剩下的军国主义残余就铲除中止了。现在美国重返亚洲，绝不对希望亚洲国家联合起来。”

而对于亚洲来说，最为关键的是，能否如欧洲煤钢联营中的法德一样，承认永久和平是最大的前提。“如果大家承认这个前提，那就好办，政治家运用智慧，通过各种手段，一起往前走。但是如果现在连这个共识都没有，那就非常危险了。”资中筠对于现在国内舆论中，“中日必有一战”、“不妨一战”这样的看法，感到担忧，“假如人们认为战争是可以想象的，甚至于认为最后还得用战争来解决太平洋那几个岛屿，那就什么都不要谈了。”

资中筠的担忧并非无的放矢，只有去搜索引擎搜索“中日必有一战”，可以看到各种各样的预测、分析，甚至调查测试。资中筠觉得，现在很多青年人沉浸在极端狭隘的民族主义情绪中，“这些嚷嚷得很凶的、又砸人家汽车的年轻人，只不过是觉得时髦，而且是非理性的。但是如果真的要打仗的话，要他们为国家做出一点牺牲，我很怀疑他们会愿意，更不要说上战场了。”

文/徐萧 澎湃新闻

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