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历史又终结了吗?

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美国民主的衰落

如果说贫富悬殊是民主衰落的重要标志之一,那么皮凯蒂并非发现美国民主衰落的第一人。至少从2008年全球经济危机以来,美国国内已经有大量学者(尤其是在政治学领域)从事相关研究,而他们的研究结果清楚表明,美国正在经历20世纪初以来最严重的社会财富分配不均。

早在2008年,普林斯顿大学的拉里·巴特尔斯(Larry Bartels)就出版了《不平等的的民主:新镀金时代的政治经济》。2010年,耶鲁大学的雅各布•哈克(Jacob Hacker)和加州大学伯克利分校的保罗•皮尔逊(Paul Pierson)合著的《赢者通吃政治:华盛顿如何让富人更富,同时抛弃了中产阶级》出版,并在美国轰动一时。同年,西北大学的杰夫里·温特斯(Jeffrey Winters)出版了《寡头政治》,其中有一章专门分析美国的“公民寡头政治”(civil oligarchy)。2012年,普林斯顿大学的马丁·季伦思(Martin Gilens)出版了《财富和影响力:美国的经济不平等和政治权力》。波斯顿大学的凯·希罗斯曼(Kay Schlozman)和其他两位学者,在2013年出版了《天堂里不和谐的合唱:不平等的政治声音和失信的美国民主》。2014年9月份,马丁·季伦思和西北大学的本杰明·佩奇(Benjamin Page)合作,发表了题为《美国政治理论检验》的文章,并立刻在美国国内引起巨大反响;他们的研究表明,特殊利益集团对美国政府决策的影响最大,而普通民众没有任何影响。

一些具体数据更能说明当今美国政治正处于一个新的“镀金时代”。纽约大学内森·沃尔夫(Nathan Wolff)教授2012年的数据显示,按照2010年美元计算,收入前1%的美国家庭,它们的年平均收入为130万美元,而处于底层40%的家庭年平均收入只有1.7万美元。与此同时,前者的平均家庭净财产高达1600万美元,而后者的平均家庭净财产是负1万美元。他的数据还显示,在2010年,1%的美国家庭拥有35.4%的财产,而80%的家庭只拥有11.1%的财产。这些数据反映的,就是美国民主的衰落。

《政治秩序和政治衰落》一书的第四部分就叫做“政治衰落”。该部分总共4张,其中3章专门分析美国民主的衰落:“法院和政党所控制的国家”、“国会以及美国政治的再家族化”、以及“美国的否决民主”。由此可以清楚地看出,福山心目中的政治衰落,基本上就是美国民主的衰落,而不是整个西方民主的衰落。福山还是25年前的福山,只不过他对25年后的美国民主大失所望。

历史不会终结

福山的新书,重点是在讨论政治秩序,而不是政治衰落,后者更多是对美国民主“恨铁不成钢”的批判。福山认为,任何政治秩序,都有三个要素,即国家能力、法治和民主问责。他认为,国家与国家之间在政治上的区别,就在于这三个要素之间的不同组合。如果每个要素的取值在0-1之间,那么印度的得分大概就是1.5(民主1分,法治0.5),而新加坡则可能是2(国家能力和法治各1分)。现在学界所说的“失败的国家((failed states),如非洲的索马里和苏丹,则可能得0分。美国或许可以得3分,然而正如福山所指出的,美国民主的问题在于,尽管联邦政府权力很大,但是由于司法、政党、家族和否决等因素的过多干涉,联邦政府实际上已经失去了有效治理的能力。也就是说,25年后的福山,面对美国民主的治理赤字(governance deficit),似乎开始怀念他老师亨廷顿在40多年前所提倡的权威政治。后者有句名言:“国与国之间最大的政治分野,其实不在于政府的组织形式,而在于政府的治理能力”。

此外,和他的老师亨廷顿一样,福山在新书中,并没有深入谈及经济发展这个问题。他们共同的出发点就是,政治秩序和经济发展是两个不同的概念,它们之间没有因果关系。然而,即使不回到马克思的“经济基础决定上层建筑”,仅仅凭经验观察,也可以发现,经济发展和政治秩序之间有着某种必然联系。西方民主国家,都是经济发达国家;贫穷落后的国家,几乎没有民主国家(印度算是一个明显的例外)。如果不能带来经济发展,不能提高人民的物质生活水平,民主对挣扎在贫困线上的人民又有什么吸引力呢?打个比喻,如果吃了上顿没下顿,《红楼梦》再好看,也不会对一个穷人有持久的吸引力。从这个角度来看,还是小平同志说的好:“发展才是硬道理”。

当然了,在诸多条件相同的前提下(如经济发展水平),民主应该比专制更有吸引力的,因为它至少能够让人民享有更多的政治自由,让政府决策更加透明公开。至于提高社会公平和政府效率,减少官员腐败以及特殊利益对决策的影响等等,这就要看是什么样的民主了。前面提到的大量数据已经非常清楚地表明,美国民主正在变成最糟糕的民主之一。然而,民主不只有美国一家;同为民主,各个国家的政府组织也不一样。就以政体来说,美国是总统制,而大多数西方民主国家是议会制。就选举来说,美国总统大选采用的是非直接选举(选举人团),而大多数其他民主国家采用的是直接选举。就中央政府和地方政府的关系来说,美国是联邦制,而不少国家是中央集权制。就社会福利来说,有美国和英国、欧洲大陆以及北欧国家三大体系。现代西方民主的统一性,不在于具体的政府形式或计票方式,而在于通过定期的、公平的、竞争性的选举产生国家的最高领导人,也就是程序性民主。

既然民主是多样的,因此美国民主的衰落,并不代表民主的终结。一个美国民主倒下了,还有几十个其他民主国家站起来。在很多人眼中,北欧的高福利国家,才是真正的民主,是人类社会发展的终极目标。不管怎样,即使民主有一天实现了全球化,它在各国的形式也不会是完全一样的。最为重要的是,即使民主全球化在理论上是可能,在现实中也是不可能的。如果自然界的存在和繁荣依赖于物种的多样性,那么人类社会为什么要反其道而行之呢?如果一个人不可能在一生中两次踏进同一条河流,如果世界上没有完全相同的两片树叶,为什么各国的政治制度一定要趋同呢,哪怕是广义上的趋同,也就是都成为民主国家?从这两个角度来说,福山的历史终结论,早就应该终结了。

就在12月29日,《人民日报》刊登了一篇评论文章,题目是《历史从来不会终结》,其核心观点就是“本土的民主常常是最好的民主形式”。的确,没有任何两个民主国家的政府组织形式是完全一样的。本土化的民主,可能是最好的民主。但民主的本土化,不应该成为躲避民主或者抵制民主的借口。最为重要的是,如果一味宣扬国家能力,而忽视了法治和民主问责,强大的国家能力就会缺乏监督进而被滥用,从而造成诸多社会和政治问题。在一个国家能力不受任何约束的社会,民主的本土化只能沦落为专制的本土化。令人振奋的是,新一届中国领导人正在推行依法治国,正在加强基层民主问责。历史不会终结,因为还有中国。让我们拭目以待。

作者简介:谢韬教授,北京外国语大学英语学院副院长,博士生导师。美国西北大学政治学系博士。主要研究方向:美国政治(国会、民意、选举);中美关系;中国外交.

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