目前，在越南持同样主张的所谓民主人士依然活跃，并以律师、文学家、新闻工作者和史学家居多。他们主张实行三权分立，建立所谓的民主制度，废除越南共产党对言论和新闻的管制，效仿西方，主张实行人权自由等。越共十一大前后，越南着手准备修改宪法，并通过各种方式广泛征集越南各机关、组织、个人和旅外越南人的意见，境内外反共势力趁机而入，妄图从国家根本大法上颠覆越南共产党的领导和越南社会主义制度，他们集结了国内外有名望的知识分子、离退休官员，抛出了所谓的“72 知识分子宪法草案”，其矛头直指越南共产党的领导和越南的社会主义制度，企图在越南建立西方的民主制度。
2011 年，越南以反党反国家罪拘捕了宣扬三权分立的著名律师瞿辉何武。在西方的干预下，该律师拒不认错，在狱中进行绝食反抗活动，而社会上一些组织和个人也四处为其伸冤，此案产生了强烈社会影响。经过两年多的抵抗和美国的要挟，这名律师在 2014 年 5 月以保外就医的名义到了美国。在“中海油 981 事件”发生后，该律师在美国之音等媒体上大肆进行反共和反华宣传，公然号召越南放弃社会主义制度、放弃共产党政权，这样才能与美国结盟来对付中国。
( 二) 借南方反政府旧势力挑起民族主义，激化中越矛盾
泰耶所说的“抗战时期的老兵”，是指那些在解放越南南方过程中，越南共产党派往南方参战的军人。战争结束后，他们成立了“抗战老兵俱乐部”，发行报刊，要求解放南方后参与越南国家政权，但南北统一后越南共产党成立了“越南老兵联合会”( 或称“越南退伍军人联合会”) 来改组“抗战老兵俱乐部”，一些俱乐部领导因此不满，转而攻击越南共产党，并转向原西贡政权立场。这些退伍军人中有部分人陆续到海外继续活动，还有一些则留在以胡志明市为中心的南方，他们利用党内不同政见者，时不时内外策应反共反政府活动，或通过上书领导人以影响决策，对越南的政治走向构成干扰。例如 2014 年 7月底发生的所谓“61 名越共老党员呼吁改革”的公开信，实际上签名的大部分是来自越南南方的主张西化的人士。
随着越南政治体制改革的推进，这些所谓的不同政见者一方面打着民主化改革的口号，企图通过民主改革瓦解越南共产党政权; 另一方面利用中越两国在南海主权上存在的纠纷，抬出前南方越南共和国政府即西贡政权的立场，不承认北方领导人在南海问题上曾经作出的表态和承诺，否认中国南海主权，要求越南共产党根据西贡政权的立场和所谓史料为法理依据，逼迫越南共产党对中国强硬，收回南方政权军队曾占领的西沙群岛和南沙群岛，搞西沙海战纪念活动，并对在两次海战中阵亡的士兵举行祭祀仪式等。在民族主义高涨和各种压力下，越南国会于 2012 年 6 月通过了《海洋法》，用法律的形式把西沙和南沙群岛及其附近水域的主权固化，从而堵住了越共政权在南海主权问题上与中国谈判妥协的退路。过去两年的事实证明，这些行为已经对中越两国关系产生了恶劣影响。
( 三) 利用少数民族和宗教问题搅乱社会治安
随着工业化进程的推进，越南的土地问题越来越凸显。国外反动势力趁机利用这一矛盾，挑起了多起农民和土地问题的严重事件。在少数民族集中的中部西原地区和西北部山区，敌对势力利用干群关系纠纷，打着宗教幌子进行渗透，在少数民族地区建立了反政府组织，伺机策动反政府群体事件。20 世纪 90 年代中期，在越南太平省发生了轰动全国的农民与地方干部冲突事件。2004 年前后，一股分裂势力声称要在西部山区建立偍加王国，并发生了教民与地方官员的冲突;2010 年，河内周边也由于教会土地被征用而引发了教民和政府之间的冲突; 2011 年，越南北部山区发生了数千赫蒙族群众围攻地方政府事件，最后越南政府不得不动用直升飞机进行驱赶。2012年以来，由于征地引起的纠纷越来越激烈，不少地方发生了暴力事件，甚至有人绑架官员，攻击执法人员。这些现象在越南社会已经引起了强烈的震动，越共中央清楚地意识到，这些事件得到了西方敌对势力的支持，对越南政治和社会安定构成严重威胁。越南政府采取高压进行打击，但却成为西方攻击越南人权状况的主要依据。
( 四) 部分海外归国的自由派人士致力于唤醒人们对西贡政权的怀旧思潮
越南的革新是一个逐渐开放和融入国际的过程。越共十大后，在“全方位、多样化、全面、主动而积极地融入国际”的对外战略思想主导下，越南放弃以意识形态划分亲疏的外交方针，对待海外越南人的政策也开始转变。无论是那些 20 世纪 50—60 年代由于对越共政权不满而流亡海外的越南人，或是曾经为西贡旧政权效忠的官员，都被模糊地冠以“海外爱国越侨”而受到越南政府的召唤，欢迎他们回国来帮助祖国发展。于是，一部分海外越南人返回越南，或明或暗地经营文化出版物。这些人用电影和文学等艺术表现形式，通过对场面、段落的分切、组接、选择，美化西贡政权制度下的历史，或通过挖掘和渲染那些在 20 世纪中期越南“人文—佳品”文化运动中受到批判和打击的文人的内心细腻感受，引导和激发观众的联想，从而使受众产生对西贡政权的幻想，引发其对越共文化运动的反思和控诉。海外越南人拍摄的以怀念南方政权时期生活为主题的电影《三轮车夫》、《青木瓜飘香》等在国际上获奖，尽管越南政府未允许公开播放，但越南电视台邀请电影导演和演员做嘉宾进行宣传，因而人们得以通过各种途径观看了这些影片。这些文化宣传对越南社会触动很大，甚至触及了领导层的观念。2007年，曾经被越南政府批判和长期禁言的作家陈寅，在政府没有正式给他“平反”的情况下被授予国家勋章，表彰他在文学创作中的成就。但是，越南政府在这个突如其来的决定之后，没有任何后续的举措，表现出社会转变时期体制性的困惑和摇摆。⑩于是，一种怀念南方政权统治的思潮逐渐弥漫在越南人的思想中，以怀念旧体制和表现旧体制下个人内心感受的艺术题材悄然兴起。在这些文化思潮的推动下，越南民众那种在革命时期对越南共产党的绝对忠诚与信任开始发生动摇，转而对南方政权产生了一种模糊的向往。
除了以上方式外，国内外反共势力对越共的瓦解和渗透花样繁多，而且越来越隐秘化和提前化。考察中笔者了解到，一些跨国公司通过各种途径掌握政府官员的各种社会关系，间接地贿赂腐化官员; 或对他们认为有潜力的党的后备干部提前进行腐化渗透，使这些干部上任后因担心“历史污点”被揭露而不得不任其摆布。越南学者坦言，各种和平演变手段防不胜防。
